Pablo Neruda
tinha dezenove anos quando publicou seu primeiro livro, Crepusculário. Da
emoção de ver seus versos impressos, ele irá contar no capítulo segundo de “Las
vidas del Poeta. Recuerdos y memórias”que escreveu para a revista O CRUZEIRO
Internacional, em 1962. Livro “ingênuo e sem valor literário”, diria, anos
depois a Alfredo Cardona Peña que registrou esse testemunho na revista Cuadernos
americanos (dezembro de 1950). No
entanto, essa edição, vendida por quinhentos pesos o que, na época, equivalia a
menos de cinco dólares e ilustrada por Juan Gandolfo, foi recebida com aplausos
pela crítica. Prudente, Pablo Neruda reconhecia, no primeiro poema do livro que
a sua voz se erguia “em rosas trêmulas”, nem “pomposas”, nem “fragrantes”. As
primeiras de seu “desconsolado jardim adolescente”. Modéstia em que se entrelaçam a idéia das
primícias e o reconhecer-se jovem e triste, revelando como que um pedido de
compreensão, dirigido a um “irmão caminhante”. Interlocutor que o Poeta imagina
seu semelhante nessa busca que empreende. Como a ele, também à mulher (“carne e
sonho”, a menina, a camponesa), à irmã, ao pai, ao irmão de alma, ao amigo, aos
amigos, a alguém indeterminado, ao amor,
a ele mesmo, ao velho cego, às pontes, ao ferro, ao vento do mar, à
infelicidade, a Deus dirá de suas inquietações e perplexidades diante da vida; de sua
melancolia frente ao passar do tempo; de suas ânsias e devaneios amorosos; de
sua visão de mundo e preocupação com os seres inanimados; de seus laços afetivos com o pai e com a irmã,
de sua ligação solidária com os assim denominados amigos; de sua admiração pelo
que Deus criou. E, muitas vezes, os interpela. Um recurso - fazer perguntas,
dirigir-se a alguém - que irá conservar ao longo dos anos, expressão de seu
desejo de compartilhar com os demais o
que lhe vai na alma. Incertezas e melancolias próprias dos primeiros anos às
quais se acrescem aquelas da criança privada de sua mãe e que se sente,
irremediavelmente, abandonado, pontilham os poemas de Crepusculario. O
Poeta as enuncia a si mesmo (“Para que dizer a canção/de um coração que é tão
pequeno?”, “Que eu com os olhos quebrados sigo um caminho sem fim/ Por que dos
pensamentos, por que da vida em vão?”, “Vai-se a poesia das coisas/ ou não a
pode condensar a vida?”); ou, se projetando no outro (“[...]cego, que espera da
dor?”, “[...] que podes esperar ?”, “cego, sempre será teu ontem amanhã?”,
“Aonde vais agora?”.Ou, ainda, dividindo a desesperança ( “Homens de coração
ingênuo/O que mais podemos esperar?”). Antropomorfizando as pontes,
lastima-lhes o destino de permanecer imóveis quando “as paisagens, a vida, o
sol, a terra”, seguem a viagem sem fim. E as perguntas a elas dirigidas, que o
termo maldição introduz, são, na verdade, aquelas que o espanto de viver – e
ter consciência de que tudo é transitório
- origina. Alguma vez procura respostas, como no poema “Saudade”, em que
busca o significado da palavra, estranha ao espanhol, em “dicionários
empoeirados e antigos/ e em outros livros”,
em que pergunta a alguém que, também, a ignora.
E, se entre as perguntas, existe
aquela que jamais será respondida ( “Deus – de onde tiraste para acender o céu/
este maravilhoso crepúsculo de cobre?”),
outras há, enigmáticas, recônditas, fascinantes
que somente o engenho e arte de um outro poeta poderá responder.
Cecilia Zokner in Literatura
do Continente, O Estado do Paraná, Curitiba, 8 de agosto de 2004
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