1973 [..] 11 de setembro: um golpe militar
derruba o governo da Unidade Popular; morte do Presidente Salvador Allende. 23
de setembro: morre Pablo Neruda em Santiago do Chile. A opinião pública
internacional tem conhecimento, com profundo estupor, de que suas casas de
Valparaíso e de Santiago, onde é velado o cadáver, foram saqueadas e destruídas
depois do golpe, pelos fascistas chilenos. “Cronologia de Pablo Neruda” em Confieso que vivi.
Foi escrito em dias de agonia, diz Volodia Teitelboim (Neruda,
Editorial Sudamericana, 1996) quando Matilde Urutia já estava sendo consumida
pela doença. Durante um ano e meio, o livro foi surgindo, com dificuldade, pois
conforme relata José Miguel Varas (Nerudario, Planeta, 1999), embora
Matilde Urrutia, contando com o poeta Gustavo Becerra para ajudá-la,
rememorasse com invejável memória e a
se expressar com fluência, seu rigor levava à verificação de datas, de fatos,
de nomes. Em novembro de 1986, com o
título Mi vida junto a Pablo Neruda, o livro foi publicado pela Seix
Barral de Barcelona. Em janeiro do ano anterior, morrera Matilde Urrutia. Sobrevivera doze anos ao Poeta, marcada por
duras e cruéis experiências vividas e
pelo que presenciou nesse trágico mundo instaurado no Chile em 11 de setembro
de 1973. E o que ocorria não foi suficiente para fazê-la partir nem para se negar, quando solicitada mundo afora, a
dar depoimentos sobre o que ocorria a seu redor ou participar em atos políticos contra a
ditadura. De uma forma ou de outra, ela, como tantos outros, começou a resistir
ainda que, segundo suas palavras, sentindo-se encurralados entre dois medos: o medo de calar e o medo de ser
castigada por rechaçar a injustiça.
E se o seu livro de memórias, principalmente, é um testemunho sobre a história
de amor que viveu com Pablo Neruda, as primeiras seqüências remetem à fatídica
data para os chilenos: Tranqüilo
amanheceu este dia 11 de setembro de 1973. Um feixe de luz alegre me golpeou o
rosto quando abri as janelas. Tranqüilo chegava o mar, tranqüilo estava o céu e
um ar tranqüilo balançava as flores do jardim. Enganoso prenúncio para o
que pouco depois iria ser conhecido e narrado nos dois primeiros capítulos: a
morte e o insólito funeral do poeta. Um registro, sem dúvida terrível, não
somente, por dizer do sofrimento físico e moral que marcou os últimos dias de
Pablo Neruda, mas também, por se constituir a crônica da covardia e da
indignidade dos seus compatriotas que não respeitaram nele um homem gravemente
enfermo e tampouco a sua morte. Esses compatriotas que o poeta acreditava serem
inimigos da violência, apegados às leis, detestando os derramamentos de sangue e que se mostravam de uma
inaudita selvageria.
Muitos foram os que relataram o enterro de Pablo
Neruda, impressionante não apenas pela perda que representou a sua morte, mas
pela manifestação popular dos que enfrentaram soldados para render-lhe a última
homenagem.
Matilde Urrutia também o faz e a partir de seu
sofrimento e de sua dor ao ver destruída e saqueada a casa de Santiago, “La
Chascona”, em que vivera com Pablo Neruda e onde haviam acumulado verdadeiros
tesouros como as peças únicas de cerâmica, feitas especialmente para ele pelas
artesãs do sul do país ou a coleção de figuras pálidas e cheias de brilho de um
artista polonês, que, em pedaços, se espalhavam pelo chão. Como as peças do
grande relógio jaziam pelo jardim assim como, no jardim, jogada, estava a
cadeira onde o poeta se sentava para escrever seus versos. Desaparecidos, os
quadros naifs do México, da Colômbia, de Samarkand, de Bujara, de
Coronel, de Talcahuano e os vidros da casa, todos, quebrados. E as portas,
todas, arrancadas. E as flores e as plantas que ao longo dos anos ela havia
cultivado, destruídas, todas.
Ainda nesse ano de 1973, quando escrevia suas
memórias, no capítulo “Cristales rotos”, Pablo Neruda constatava: É verdade que o mundo não se limpa da
guerra, não se lava do sangue, não se corrige do ódio. É verdade.
Cecilia Zokner in Literatura do Continente, O Estado do Paraná, Curitiba, 15 de setembro de 2002
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